Absi Pascale, Douville O. (2011). Batailles nocturnes dans les maisons closes : l'univers onirique des prostituées de Bolivie. Revue du Mauss, 37, 323-346. ISSN 1247-4819.
Titre du document
Batailles nocturnes dans les maisons closes : l'univers onirique des prostituées de Bolivie
Année de publication
2011
Type de document
Article
Auteurs
Absi Pascale, Douville O.
Source
Revue du Mauss, 2011,
37, 323-346 ISSN 1247-4819
Dans les maisons closes de Bolivie, l'apprentissage de la prostitution passe par l'intériorisation d'un corpus narratif stéréotypé qui met en scène des rencontres oniriques érotiques avec le diable. Ce corpus a une face sociale : il est raconté, écouté et débattu dans l'entre-soi dont il dessine une identité. Si une heureuse jouissance en constitue le dénouement le plus fréquent, d'autres récits sont beaucoup plus angoissants : ils parlent de harcèlement, de viol et de mariage diabolique.
La confrontation entre l'anthropologie et la psychanalyse permet d'appréhender ces rêves sur deux plans. Du point de vue de la construction sociale de l'expérience de la prostitution, le récit de rêve s'apparente à un protocole d'initiation et de légitimation ; mais encore faut-il faire place aux rêves qui ne se moulent pas si aisément dans la fiction standard de ce récit initiatique. Ceux qui évoquent un univers de cauchemar, de hantise et de trauma sont traversés par un excès, parfois une terreur, qui est la marque du sujet au singulier. La possibilité d'un dialogue entre la psychanalyse et l'anthropologie suppose donc de ne pas aplanir à tout prix les divergences de points de vue. Cette perspective épistémique est la condition d'une restitution des contradictions entre les différents niveaux de construction du sujet (social / psychique)
dont aucun ne peut s'instituer comme plus vrai ou plus signifiant que l'autre.
