Bava Sophie, Picard J. (2010). Les nouvelles figures religieuses de la migration africaine au Caire. In :
Bava Sophie (ed.), Capone S. (ed.). Migrations et transformations des paysages religieux. Autrepart, 56, 153-170. ISSN 1278-3986.
Titre du document
Les nouvelles figures religieuses de la migration africaine au Caire
Année de publication
2010
Type de document
Article
Auteurs
Bava Sophie, Picard J.
In
Bava Sophie (ed.), Capone S. (ed.), Migrations et transformations des paysages religieux
Source
Autrepart, 2010,
56, 153-170 ISSN 1278-3986
Depuis la fin des années 1980, la capitale égyptienne est devenue le lieu de passage de nombreux migrants subsahariens. Provenant initialement du Soudan et des pays de la Corne de l'Afrique, aujourd'hui leurs origines se diversifient. Ces migrants présentent des profils socio-économiques, culturels et religieux de plus en plus variés. Qu'ils soient chrétiens ou musulmans, il n'est pas rare que les croyances et expériences religieuses, durant leur période de transit prolongé au Caire, deviennent une véritable ressource spirituelle, matérielle, voire une vocation. Dans ce contexte, nous pouvons postuler que les migrants subsahariens sont à l'origine de l'activation d'un marché religieux original en Égypte. L'observation de récurrences au sein des parcours religieux nous permet aujourd'hui d'identifier une nouvelle figure de la migration africaine : le migrant religieux. Cette figure pose aujourd'hui les questions essentielles de la relation religion-migration comme celle de la place du migrant dans la société d'accueil, celle des religions transnationales, des réseaux religieux dans les processus migratoires, de la manière dont les pratiques religieuses des migrants se reconfigurent tout au long des parcours migratoires et bien entendu, du rôle des parcours religieux dans le retour au pays.
