The image of temporal world, death and eternal life in hausa homiletic verse Mort et rites funéraires dans le Bassin du lac Tchad Pilaszewicz, S. ANTHROPOLOGIE MORT ISLAM TRADITION ORALE VIE DANS L'AU DELA POESIE HOMILETIQUE ESCHATOLOGIE Bien que les Hausa appartiennent au groupe des peuples soudanais, l'influence de longue durée de l'Islam à considérablement changé leur point de vue sur la vie terrestre, sur la mort et sur la vie éternelle. En réalité, à part les Maaguzaawaa et les Arnaa, ils ont abandonné le Weltanschauung traditionnel en adoptant les idées islamiques et les images apocalyptiques musulmanes. Une des plus importantes sources sur ce sujet provient des chansons et poèmes homilètiques qui ont été composés à la fois comme genre oral Waakookin gàrgàdii ou sous forme écrite Waakookin wa'àzii. Tous les deux rejettent la vie terrestre en la considérant comme une étape préparatrice à la vie réelle dans l'autre monde. Tous les deux considérent le monde temporel comme éphémère et mauvais, au contraire de l'autre monde qui est éternel, pur et en qui ont peut avoir confiance. Dans cette étude, nous nous limitons aux poèmes wa'àzii. Ils proviennent principalement des sources hausa originales qui ont été publiées par les chercheurs polonais. Comme ces poèmes présentent des aspects de la vie quotidienne des différentes couches sociales de la société hausa, du pays hausa même ou de la diaspora, ils contiennent beaucoup d'éléments de couleur locale qui les distinguent de prototypes arabes. (Résumé d'auteur) ORSTOM Baroin, C. (ed.) /Barreteau, Daniel (ed.) Graffenried, C. Von (ed.) 1995 text https://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:41817 fdi:41817 Pilaszewicz S., . The image of temporal world, death and eternal life in hausa homiletic verse. In : Baroin C. (ed.), Barreteau Daniel (ed.), Graffenried C. Von (ed.), . Mort et rites funéraires dans le Bassin du lac Tchad ORSTOM, ). 1995, 279-294 La Mort dans le Bassin du Lac Tchad, Bondy (FRA), 1990/09/12-14 EN NIGERIA