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      <ref-type name="Journal Article">17</ref-type>
      <work-type>ACLN : Articles dans des revues avec comité de lecture non répertoriées par l'AERES</work-type>
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            <style face="bold" font="default" size="100%">Seignobos, Christian</style>
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            <style face="bold" font="default" size="100%">Barreteau, Daniel</style>
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        <title>La variole dans le Nord-Cameroun : représentation de la maladie, soins et gestion sociale de l'épidémie</title>
        <secondary-title>Traitement et emploi des langues : nouvelles techniques, nouvelles applications</secondary-title>
        <secondary-title>Cahiers des Sciences Humaines</secondary-title>
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      <pages>149-180</pages>
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        <keyword>LINGUISTIQUE</keyword>
        <keyword>MALADIE</keyword>
        <keyword>SYSTEME DE REPRESENTATIONS</keyword>
        <keyword>MEDECINE TRADITIONNELLE</keyword>
        <keyword>PHARMACOPEE</keyword>
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        <keyword>VARIOLE</keyword>
        <keyword>CAMEROUN EXTREME NORD</keyword>
        <keyword>MANDARA MONTS</keyword>
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        <year>1995</year>
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      <pub-location>Paris</pub-location>
      <publisher>ORSTOM</publisher>
      <call-num>fdi:41742</call-num>
      <language>FRE</language>
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        <full-title>Cahiers des Sciences Humaines</full-title>
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      <isbn>0768-9829</isbn>
      <number>1</number>
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          <url>https://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:41742</url>
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          <url>https://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/pleins_textes_4/sci_hum/41742.pdf</url>
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      <volume>31</volume>
      <remote-database-provider>Horizon (IRD)</remote-database-provider>
      <abstract>Les épidémies de variole restent suffisamment présentes dans la mémoire pour autoriser une étude précise de ce qui fut pour la population du Nord-Cameroun le plus grand des fléaux. Elles représentent des sortes de parenthèses dans le temps. la vie socio-religieuse est mise en sommeil, les marchés et les guerres sont suspendus, l'encadrement politique s'efface... Chaque groupe a subi la variole à sa façon. Toutefois, les soins, les modalités de sortie de quarantaine, l'enterrement des varioleux, la représentation même de la maladie font référence à des rituels et à un arsenal symbolique qui recoupent les ensembles ethniques et parfois même l'opposition musulmans non-musulmans. (Résumé d'auteur)</abstract>
      <custom6>112LINGU ; 056SOCSAN</custom6>
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