@article{fdi:010080679,
  title = {{L}es {H}aratin entre la {B}araka des esclaves par {B}ilâl (sud du {M}aroc) et la science coranique (sud de la {M}auritanie)},
  author = {{S}chmitz, {J}ean},
  editor = {},
  language = {{FRE}},
  abstract = {{C}et article envisage les haratin non en tant que groupe isol{\'e} mais dans leur position relative {\`a} celui des abid ou descendants d'esclaves. {L}a comparaison du sud du {M}aroc et de la {M}auritanie,  qui fait l'originalit{\'e} de l'enqu{\^e}te, met en lumi{\`e}re l'inversion de la position des deux groupes dans ces deux espaces. {A}u sud du {M}aroc, les descendants d'esclaves noirs b{\'e}n{\'e}ficient d'une consid{\'e}ration sup{\'e}rieure {\`a} celle des haratin souvent de teint plus clair. {Q}uatre ethnographies montrent que la fiert{\'e} d'{\^e}tre  esclave  et  noir  comme  {B}ilâl  contraste  avec  l'impuret{\'e}  soup{\c{c}}onn{\'e}e  de l'ascendance des haratin v{\'e}hiculant le sang des {C}hr{\'e}tiens ou celui des {J}uifs. À l'inverse, en  {M}auritanie, hartani est  devenu  un  euph{\'e}misme  pour  " esclave ", cat{\'e}gorie taboue par excellence car synonyme de kuffâr les " {N}oirs " cibl{\'e}s par le jihad du {XIX}e si{\`e}cle. {L}{\`a}, c'est l'apprentissage coranique donnant acc{\`e}s {\`a} l'islam qui est le gage de la libert{\'e}, la v{\'e}ritable " puret{\'e} ".},
  keywords = {{MAROC} ; {NOUN} ; {MAURITANIE} ; {ASSABA} ; {TRARZA} ; {TAFILALET} {REGION} ; {DRA} {COURS} {D}'{EAU} ; {BANI}},
  booktitle = {{D}evenir visibles dans le sillage de l'esclavage : la question haratin en {M}auritanie et au {M}aroc},
  journal = {{L}'{O}uest {S}aharien : {C}ahiers d'{E}tudes {P}luridisciplinaires},
  volume = {10-11},
  numero = {},
  pages = {145--170},
  ISSN = {1292-136{X}},
  year = {2020},
  URL = {https://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010080679},
}