@article{fdi:010062819,
  title = {{L}'engoulevent ou l'{\'e}tranget{\'e} porteuse de malheur (nord du {C}ameroun)},
  author = {{S}eignobos, {C}hristian},
  editor = {},
  language = {{FRE}},
  abstract = {{P}ar son aspect et ses comportements, l'engoulevent ({C}aprimulgus climacurus) n'est pas un oiseau comme les autres. {I}l intrigue justement par ces dissemblances et il effraie l'homme en s'envolant sous ses pas. {L}'interpr{\'e}tation de cette dangerosit{\'e} va s'attacher {\`a} l'humain dans ce qu'il a de plus sensible : sa propre reproduction. {L}'engoulevent est r{\'e}put{\'e} faire mourir les enfants {\`a} na{\^i}tre et ceux qui viennent au monde. {D}iff{\'e}rents rituels vont chercher {\`a} enrayer les morts en s{\'e}rie de nouveau-n{\'e}s dans une m{\^e}me famille. {S}ouvent d'une rare complexit{\'e}, ils d{\'e}butent par une chasse collective {\`a} l'oiseau. {L}'enfant alors pr{\'e}serv{\'e} re{\c{c}}oit {\`a} sa naissance un nom apotropa{\¨ie}que : « engoulevent ». {C}es rituels demeurent tr{\`e}s vivaces dans les monts {M}andara et sur leurs pi{\'e}monts. {Q}uant aux affid{\'e}s des missions et aux islamis{\'e}s, ils se gardent bien de toucher {\`a} l'engoulevent, tout en affirmant ne plus y croire. {C}ette infracroyance qui recoupe les familles linguistiques et m{\^e}me la c{\'e}sure pa{\¨ie}ens/musulmans pose la question de son aire de production, de son centre et de ses marges. {C}omment s'est-elle construite ? {E}n concurrence avec d'autres animaux mal{\'e}fiques accus{\'e}s d'engendrer les m{\^e}mes maux ? {S}erait-elle susceptible d'{\^e}tre historicis{\'e}e ?},
  keywords = {{CAMEROUN} {NORD}},
  booktitle = {},
  journal = {{R}evue d'{E}thno{\'e}cologie},
  numero = {1},
  pages = {en ligne [16 ]},
  ISSN = {2267-2419},
  year = {2012},
  DOI = {10.4000/ethnoecologie.690},
  URL = {https://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010062819},
}