@article{fdi:010059122,
  title = {{D}{\'e}faire et refaire les origines de l'{\'e}tranger : quand l'ethnographe est pris pour un banni},
  author = {{S}imenel, {R}omain},
  editor = {},
  language = {{FRE}},
  abstract = {{E}n pays {A}{\¨ie}t {B}a'amran, terre d'exil, l'origine de l'{\'e}tranger qui cherche {\`a} s'installer est soumise {\`a} un traitement {\'e}volutif qui t{\'e}moigne de son int{\'e}gration dans le groupe. {Q}u'il soit juif, chr{\'e}tien ou musulman, criminel en fuite, r{\'e}fugi{\'e} politique ou ethnographe, l'{\'e}tranger est appr{\'e}hend{\'e} d'office comme un banni, et la question n'est pas de savoir d'o{\`u} il vient ni ce qu'il {\'e}tait, mais plut{\^o}t quelles origines prestigieuses, sur le plan des valeurs musulmanes, lui attribuer. {L}e devenir des origines de l'{\'e}tranger se dessine dans le double regard que la soci{\'e}t{\'e} porte sur lui, celui qui vient de l'int{\'e}rieur, de la sph{\`e}re priv{\'e}e qu'il a int{\'e}gr{\'e}, la famille et les proches voisins, et celui qui vient de l'ext{\'e}rieur, « des gens du souk », l'un et l'autre {\'e}voluant de concert. {D}e francaoui {\`a} descendant du proph{\`e}te {M}ohamed ou de « chr{\'e}tien » {\`a} embl{\`e}me du haut lieu mystique que j'habitais, mon origine ne cessa d'{\^e}tre d{\'e}faite et refaite au gr{\'e} du temps pass{\'e} sur place, de l'apprentissage de la langue et de l'{\'e}volution de mon comportement. {L}e devenir de mes origines dans le {S}ud marocain, c'est enfin, en l'absence d'un mariage que je ne voulais pas contracter, l'histoire d'une adoption impossible et d'une latence difficilement supportable socialement pour mes h{\^o}tes et pour moi : tout en habitant sous le m{\^e}me toit, je n'{\'e}tais plus un {\'e}tranger, mais pas pour autant un consanguin, ni un affin, et en l'absence de ces r{\'e}f{\'e}rents statutaires, mon espace priv{\'e} se r{\'e}duisait, telle une peau de chagrin, au fur et {\`a} mesure du d{\'e}litement de tout sentiment de honte (hchouma) {\`a} l'{\'e}gard de celui que l'on avait pris pour un banni.},
  keywords = {{ETRANGER} ; {ALTERITE} ; {SYSTEME} {DE} {REPRESENTATIONS} ; {RAPPORTS} {SOCIAUX} ; {ISLAM} ; {SOCIETE} {RURALE} ; {INTEGRATION} {SOCIALE} ; {OCCIDENT} ; {MARIAGE} ; {ETHNOGRAPHIE} ; {EXIL} ; {CHERIFISME} ; {ETUDE} {DE} {TERROIR} ; {MAROC} ; {MAROC} {SUD} {OUEST}},
  booktitle = {{L}a relation ethnographique, terrains et textes : m{\'e}langes offerts {\`a} {R}aymond {J}amous},
  journal = {{A}teliers d'{A}nthropologie},
  numero = {33},
  pages = {8},
  ISSN = {2117-3869},
  year = {2009},
  DOI = {10.4000/ateliers.8216},
  URL = {https://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010059122},
}