Colonisation des terres sylvo-pastorales et conflits fonciers en Haute-Casamance /Fanchette, Sylvie COLONISATION AGRICOLE SYLVICULTURE FORET RESERVE NATURELLE DEFRICHEMENT DEFORESTATION AGROPASTORALISME TENURE FONCIERE MODE D'OCCUPATION DU SOL EXPLOITATION DES RESSOURCES NATURELLES FAMILLE ETHNIE DEMOGRAPHIE ECONOMIE DE PLANTATION ARACHIDE ADMINISTRATION PUBLIQUE POUVOIR LOCAL MARABOUT GESTION DE L'ESPACE LEGISLATION RELATIONS AUTOCHTONES ALLOCHTONES ETAT CONFLIT FONCIER GESTION DE L'ENVIRONNEMENT ESPACE PASTORAL FORET CLASSEE Depuis la fin des années 1980, la forêt classée de Pata en Haute Casamance a fait l'objet d'une occupation massive organisée dans la plupart des cas par des marabouts mourides et tijanes originaires du nord du Sénégal. Cet espace sylvo-pastoral était jusqu'alors fréquenté par des éleveurs peuls lors des transhumances d'hivernage et par les populations villageoises de la périphérie de la forêt classée qui venaient s'y approvisionner en productions médicinales, alimentaires ou en bois. Puis, les colons, wolofs pour la plupart, ont défriché plus de la moité des 73.000 ha qui consitutent cette forêt, pour les besoins de la culture de l'arachide, et dans une moindre mesure, de la culture du mil. Des conflits ont rapidement éclaté entre les colons wolofs, les colons toucouleurs, venus eux pour les besoins de l'élevage, et les Peuls foulakounda autochtones. Organisés au vu et au su des administrations régionale et nationale, et ceci au détriment des populations locales, ce mouvement de colonisation remet en cause la responsabilité de l'Etat principal gestionnaire des forêts classées. (Résumé d'auteur) IIED 1999 text https://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010020784 fdi:010020784 Fanchette Sylvie. Colonisation des terres sylvo-pastorales et conflits fonciers en Haute-Casamance. IIED, ; 13). 1999, 31 FR SENEGAL CASAMANCE KOLDA