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  <dc:title>La tentation du savoir en Afrique : politiques, mythes et strat&#xE9;gies d'&#xE9;ducation au Mali</dc:title>
  <dc:creator>/G&#xE9;rard, Etienne</dc:creator>
  <dc:subject>POLITIQUE DE L'EDUCATION</dc:subject>
  <dc:subject>EDUCATION</dc:subject>
  <dc:subject>SCOLARISATION</dc:subject>
  <dc:subject>ECRITURE</dc:subject>
  <dc:subject>CHANGEMENT SOCIAL</dc:subject>
  <dc:subject>BARRAGE</dc:subject>
  <dc:subject>ISLAM</dc:subject>
  <dc:subject>MODERNITE</dc:subject>
  <dc:subject>SAVOIR</dc:subject>
  <dc:subject>MEDERSA</dc:subject>
  <dc:subject>ENSEIGNEMENT PUBLIC</dc:subject>
  <dc:subject>ENSEIGNEMENT PRIVE</dc:subject>
  <dc:subject>DESTRUCTURATION</dc:subject>
  <dc:subject>STRATEGIE EDUCATIVE</dc:subject>
  <dc:subject>DEMANDE SOCIALE</dc:subject>
  <dc:subject>INDIVIDUALISME</dc:subject>
  <dc:description>Au Mali, l'&#xE9;ducation conna&#xEE;t une &#xE9;volution nouvelle depuis deux d&#xE9;cennies. L'&#xE9;cole, dans ce pays, n'est plus seulement d&#xE9;finie et orient&#xE9;e par les politiques scolaires de l'Etat, mais aussi par les populations locales elles-m&#xEA;mes. A travers leurs pratiques d'&#xE9;ducation, sur fond de logiques sociales et culturelles de scolarisation, elles fa&#xE7;onnent un visage, ou plut&#xF4;t des visages in&#xE9;dits : l'&#xE9;cole publique est de plus en plus relay&#xE9;e dans ses fonctions d'instruction et de socialisation par des &#xE9;coles priv&#xE9;es, la&#xEF;ques ou confessionnelles telles les &#xE9;coles coraniques et les m&#xE9;dersas. Par le biais de leurs strat&#xE9;gies de scolarisation, les populations "r&#xE9;inventent" l'&#xE9;cole, en quelque sorte. Elles composent avec les structures &#xE9;ducatives, dans le d&#xE9;fi d'une urgence de plus en plus aig&#xFC;e : conna&#xEE;tre et ma&#xEE;triser les codes (alphab&#xE9;tique ou religieux en particulier) qui s'imposent de plus en plus avec les vastes changements, d&#xE9;mographiques, sociaux ou &#xE9;conomiques en cours, pour s'adapter &#xE0; cette &#xE9;volution : il est devenu n&#xE9;cessaire de s'instruire pour participer &#xE0; la marche du monde ici-bas et pr&#xE9;parer sa place dans l'au-del&#xE0;. Les pratiques &#xE9;ducatives changent donc, mais aussi la l&#xE9;gimit&#xE9; de la scolarisation. Davantage que l'&#xE9;cole, c'est le champ des savoirs qui se redessine. Les strat&#xE9;gies de scolarisation, r&#xE9;v&#xE9;latrices de ces transformations, donnent ainsi &#xE0; lire toute la profondeur de l'&#xE9;volution des soci&#xE9;t&#xE9;s. C'est ce que cet ouvrage tente de mettre en lumi&#xE8;re par l'examen des politiques scolaires adopt&#xE9;s depuis le d&#xE9;but du si&#xE8;cle en Afrique de l'Ouest puis au Mali, par la mise &#xE0;0jour de strat&#xE9;gies de scolarisation de la population malink&#xE9; de ce pays, et enfin par l'analyse de param&#xE8;tres, fondamentaux en mati&#xE8;re d'&#xE9;ducation, comme l'&#xE9;criture ou le savoir. (R&#xE9;sum&#xE9; d'auteur)</dc:description>
  <dc:publisher>Karthala</dc:publisher>
  <dc:publisher>ORSTOM</dc:publisher>
  <dc:date>1997</dc:date>
  <dc:type>text</dc:type>
  <dc:identifier>https://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:010010355</dc:identifier>
  <dc:identifier>fdi:010010355</dc:identifier>
  <dc:identifier>G&#xE9;rard Etienne. La tentation du savoir en Afrique : politiques, mythes et strat&#xE9;gies d'&#xE9;ducation au Mali. Karthala ; ORSTOM, ). 1997, 283</dc:identifier>
  <dc:language>FR</dc:language>
  <dc:coverage>MALI</dc:coverage>
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