Fay Claude. (1995). "Car nous ne faisons qu'un" : identités, équivalences, homologies au Maasina (Mali). In :
Fay Claude (ed.). Identités et appartenances dans les sociétés sahéliennes. Cahiers des Sciences Humaines, 31 (2), p. 427-456. ISSN 0768-9829.
Titre du document
"Car nous ne faisons qu'un" : identités, équivalences, homologies au Maasina (Mali)
Année de publication
1995
Type de document
Article
Auteurs
Fay Claude
In
Fay Claude (ed.) Identités et appartenances dans les sociétés sahéliennes
Source
Cahiers des Sciences Humaines, 1995,
31 (2), p. 427-456 ISSN 0768-9829
Au Maasina, chaque ethnie peut être défine comme "race" ou espèce" endogame. Mais on peut aussi relativiser toutes les appartenances en les décrivant comme le résultat de spécialisations (a)symétriques. Des rencontres entre occupants successifs des territoires auraient établi et consacré des attributs "ethniques" et/ou "politiques" qui définissent et articulent les groupes locaux. Ces récits définissent virtuellement un continuum orienté de relations intergroupes, de l'élimination au pacte de sang hoolaare, en passant par la sujétion simple, ou par la séparation des territoires, ou par le mariage, avec diverses combinaisons possibles. Les pactes de sang concernent essentiellement des groupes "ethniques" différents au Maasina. Ils définissent la différence (et instaurent la complémentarité) comme une homologie fondée sur la consubstantialité, et généralement accompagnée d'un interdiction de mariage. Symétriquement, les lignages définis "de même ethnie", et se partageant les mêmes territoires, occupent pour leur part une position d'équivalence ayant pour horizon limite soit le mariage, soit le conflit. La position de ces différentes relations et de la définition des groupes qui en résulte représentent donc différentes façons de refuser une stricte identité des groupes (les mêmes avec les mêmes droits sur les mêmes territoires). (Résumé d'auteur)
