@article{fdi:42876,
  title = {{Q}u'est-ce que l'"ethnie" dogon ?},
  author = {{B}ouju, {J}.},
  editor = {},
  language = {{FRE}},
  abstract = {{L}'analyse {\`a} partir d'{\'e}l{\'e}ments de l'ethnographie dogon montre bien que "l'ethnie" est une conception politique de l'identit{\'e} collective. {C}elle-ci renvoie {\`a} l'id{\'e}e d'une totalit{\'e} qui embo{\^i}te hi{\'e}rarchiquement l'ensemble des groupes organiques constitutifs qu'elle range selon le principe d'ant{\'e}riorit{\'e} dans l'ordre d'{\'e}mergence. {A}pr{\`e}s avoir montr{\'e} que la perp{\'e}tuation de ces groupes {\'e}l{\'e}mentaires d{\'e}pendait {\'e}troitement des r{\`e}gles de transmission effectivement mises en oeuvre, on constate que celles-ci d{\'e}finissent un domaine dont la limite trace toujours la fronti{\`e}re d'une sph{\`e}re particuli{\`e}re d'identit{\'e} sociale. {C}'est ainsi qu'on a pu opposer le principe de la transmission {\`a} celui de la r{\'e}ciprocit{\'e} qui appara{\^i}t symboliquement comme son inversion. {C}e ph{\'e}nom{\`e}ne d'inversion de la r{\`e}gle sociale se manifeste aussi dans diverses situations d'interaction entre "{\'e}trangers" et singuli{\`e}rement dans celle du mariage. {L}'enqu{\^e}te de terrain montre dans ce cas que que la r{\`e}gle d'exogamie, constructive des groupes locaux de descendance, s'inverse en une prescription d'endogamie. {O}n observe ainsi que l'identit{\'e} est g{\'e}n{\'e}ralement con{\c{c}}ue, v{\'e}cue et effectivement pratiqu{\'e}e comme une sph{\`e}re de partage endogame, et que c'est "l'{\'e}tanch{\'e}it{\'e}" des fronti{\`e}res matrimoniales qui entretient l'id{\'e}ologie de l'ethnie con{\c{c}}ue comme une extension maximale de la famille. ({R}{\'e}sum{\'e} d'auteur)},
  keywords = {{ANTHROPOLOGIE} ; {ETHNIE} ; {IDENTITE} {SOCIALE} ; {ORGANISATION} {SOCIALE} ; {MARIAGE} ; {HERITAGE} ; {LIGNAGE} ; {TRANSMISSION} ; {TRADITION} ; {ALLIANCE} {MATRIMONIALE} ; {ENDOGAMIE} ; {EXOGAMIE} ; {ETHNICITE} ; {MYTHE} {D}'{ORIGINE} ; {FRONTIERE} {SOCIALE} ; {MALI}},
  booktitle = {{I}dentit{\'e}s et appartenances dans les soci{\'e}t{\'e}s sah{\'e}liennes},
  journal = {{C}ahiers des {S}ciences {H}umaines},
  volume = {31},
  numero = {2},
  pages = {329--363},
  ISSN = {0768-9829},
  year = {1995},
  URL = {https://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:42876},
}