L'article se propose de réunir les premiers éléments d'une recherche anthropologique menée dans la région dite du Trapèze amazonien, aux frontiéres du Pérou, de la Colombie et du Brésil. Il concerne en particulier l'étude des dynamiques identitaires et territoriales contemporaines à l'oeuvre dans un ensemble de populations indigènes et de migrants andins établis au carrefour de ces trois frontières. Plutôt que par leur hypothétique assimilation dans l'un des trois pays les populations indigènes concernées se définissent par une grande mobilité interfrontalière. Comment dès lors penser la continuité sociale dans des groupes divisés entre différentes souverainetés nationales ? La mise en place de réseaux de solidarité transnationaux où le religieux joue un rôle de premier plan semble répondre à cet objectif, et contraste avec le modèle expansionniste des migrants andins. La notion de "frontière" est prise ici comme "espace central" et non comme zone périphérique ou marginale dans le sens où les populations locales s'y réfèrent continuellement dans leurs échanges et leurs perceptions du territoire. Plus largement, il s'agira d'engager une réflexion sur le processus transnational et ses effets sur la constitution et la dynamique des identités ethniques, culturelles et régionales. (Résumé d'auteur)
