Aberlenc H.P., Deguine J.P. (1999). Les insectes des monts Mandara : le regard des Mofu-Diamaré et le regard de l'entomologiste. In :
Baroin C. (ed.), Boutrais Jean (ed.). L'homme et l'animal dans le bassin du lac Tchad. Paris : IRD, p. 109-132. (Colloques et Séminaires). Réseau Méga-Tchad : Colloque, Orléans (FRA), 1997/10/15-17. ISBN 2-7099-1436-0. ISSN 0767-2896.
Titre du document
Les insectes des monts Mandara : le regard des Mofu-Diamaré et le regard de l'entomologiste
Année de publication
1999
Type de document
Partie d'ouvrage
Auteurs
Aberlenc H.P., Deguine J.P.
In
Baroin C. (ed.), Boutrais Jean (ed.)L'homme et l'animal dans le bassin du lac Tchad
Source
Paris : IRD, 1999,
p. 109-132 (Colloques et Séminaires). ISBN 2-7099-1436-0 ISSN 0767-2896
Le glossaire (encore incomplet) du vocabulaire des Mofu de Douvangar recense près de 140 mots désignant des insectes et autres anthropodes. Ce vocabulaire est analysé d'un point de vue exclusivement entomologique. Certains mots peuvent être rapprochés des taxons de la classification zoologique (au niveau des groupes espèce, sous-famille, famine ou ordre). Mais serait-il pertinent de confondre des concepts issus d'approches aussi différentes de la nature ? Il ne suffit pas qu'un terme vernaculaire désigne un animal ou un groupe d'animaux précis pour être assimilable à un taxon ! Un taxon est un concept qui n'existe que dans le cadre d'une théorie scientifique. Les Mofu ne nomment pas tous les insectes qu'ils côtoient : certains les intéressent beaucoup et d'autres pas du tout. Leur grille d'analyse, logique, cohérente et non dépourvue d'efficacité pratique, s'inscrit dans une conception du monde très différente de la nôtre, fondée sur le paradigme scientifique contemporain (le monde "désenchanté"). L'entomologiste à l'écoute du discours des Mofu sur les insectes est ballotté entre ce qu'il perçoit d'une part comme des observations souvent fines de la réalité objective, et d'autre part comme relevant d'une riche mythologie qui lui est étrangère. Il ne peut s'empêcher de s'interroger : "Et si notre paradigme scientifique était lui aussi une mythologie" ? Mais ceci est une autre histoire. (Résumé d'auteur)
